剑门关上话船山

□  徐国文

（一）名号巴蜀第一家

现在正值四海清平，民富国强的时代。人们吃好了喝足了，还想出去看一看，转一转，欣赏祖国的大好河山，饱览各地的风土人情，因此，各地政府顺应民心，都倾力打造本地的旅游名片。据说遂宁市蓬溪县正以张船山这个清代文化名人为依托，打造“张氏祖居地，巴蜀第一家。移民寻根处，休闲养生园。”

说起这“巴蜀第一家”，可不是浪得虚名，从张船山这一辈上数五代，张家五世为官，可谓是世代簪缨，官宦世家。张船山的高祖张鹏翮(1649-1725)，是清代康熙、雍正朝名臣，官至文华殿大学士兼吏部尚书，太子太保、太子太傅，是当朝宰相，官居一品。曾祖张懋诚(1667-1737)，官至通政使、署工部右侍郎。祖父张勤望(1694-1757)，官至山东登州知府、署登莱青海防兵备道。父亲张顾鉴(1721-1797)，官至云南开化知府。张船山官至山东莱州知府。这张家五世朝中为官，名号巴蜀第一家，实在是名至实归。

说起这张家五世为官，家族兴旺，绵延一百多年，可以说是名门望族，但要说是“巴蜀第一家”，也许有朋友却不这么看。            这是为什么呢？远的不说，就拿近代我们巴蜀出现的风云人物来说，那是一点不逊于张家的。

远的不说，就拿现代来说。比如改革开放的总设计师邓小平同志，中华人民共和国的三军总司令朱德元帅，足智多谋的刘伯承元帅，元帅诗人陈毅，导弹元帅聂荣臻等等，这些人在革命战争年代哪一个不是身经百战，叱咤风云，在共和国的建设中呕心沥血，功勋卓著呢？和张家相比，应是青出于蓝而胜于蓝，长江后浪高前浪！这样看来，我们巴蜀真可算得是，地杰人灵，人才辈出了。的确是这样，只不过，当下为了旅游开发，发挥名人效应，这样说来，也不算为过 。

朋友，你知道中国古代读书人的理想是什么？那就是修身齐家治国平天下。而要实现理想的必由之路，就只有读书科举这一条路。古代读书人科举一般要经过以下几个阶梯：童生，秀才 ，举人，进士。很多读书人往往终老童生，连做秀才的机会都没有，更别说举人和进士了。读书人要登上进士这一步，那真比难蜀道，难于上青天! 所谓身登龙门，身价百倍。明代作家吴敬梓在《儒林外史》中写了一个人物，名叫范进，这个老秀才，可以说是家喻户晓，尽人皆知的了，他一旦得知自己中了举，竟欢喜的发了疯，因为他知道自己的命运从此就改变了！

 的确是这样，你看，范进没中举之前，家里穷的揭不开锅，他的老丈人胡屠父一点也不把他放在眼里，平时想挖苦就挖苦，想骂就骂。可是，等到范进一旦中了举，就从癞蛤蟆变成了天上的文曲星！左邻右舍更是送米的送米，送肉的送肉，连城里的张乡绅也送住房来了！生怕巴结不上。你看，连只中了一个举人的范进都这样，更何况是高一级的进士呢？我知道古人中了进士，不仅是本人天大的喜事，还是家族的盛事，更是当地的荣耀。古人说人生有四大喜事：洞房花烛夜，金榜题名时，久旱逢甘雨，他乡遇故知。 孟郊曾写到：春风得意马蹄疾，一夜看尽长安花！张家一门四进士，五世为官，确实是不可多见！这样看来，张氏家族，在当时的巴蜀称为“巴蜀第一家”，也不算是浪得虚名了！

（二）为政治民显仁心

说了这一阵张船山，我们还没有对今天话题的主角作一个详细的介绍呢。张船山(1764-1814) ，是清代杰出诗人、性灵诗派的代表人物之一，诗论家，著名书画家。名问陶，字仲冶，又字柳门，因为故乡四川遂宁城郊有一座孤绝秀美的小山，形状如船，名叫船山，就自号船山，也称"老船"；又因为善于画猿猴，所以又自号"蜀山老猿"。他是乾隆五十五年(1790)进士，曾经当任翰林院检讨、江南道监察御史、吏部郎中。后出任山东莱州知府，辞官后寓居苏州虎邱山塘。晚年遨游大江南北，嘉庆十九年(1814)三月初四日，病逝于苏州寓所。张船山，作为清代大诗人，性灵派的代表人物之一，他为后世留下了那些文化遗产呢？

据历史资料显示，张船山著有《船山诗草》，保留下来的诗3500余首。他的诗天才横溢， 与当世的袁枚、赵翼合称清代"性灵派三大家"，被誉为"青莲再世"、"少陵复出"、这样的夸赞可不是随口乱说的，“青莲再世”，那就是再世李白；"少陵复出"，那就是当世杜甫。同时他还被称为清代"蜀中诗人之冠"，是元、明、清巴蜀第一大诗人。张船山自幼受家庭熏陶，在他的父亲直接教导下，与哥哥问安、弟弟问莱发愤攻读。 张船山饱览群书，博研名画，勤学苦练，少年时就胸怀远志，才华崭露。十五岁时写了《壮志》一诗抒怀:"……咄嗟少年子，如彼玉在璞。光气未腾天，魍魉抱之哭……。"少年壮志，气概不凡。虽家中生活窘困，仍顽强坚持学习，想着自己的人生理想前途。

可能有的朋友要疑惑了，前面说张船山家里五世为官，怎么会生活困窘起来呢。原来张船山家，因为他的父亲张顾鉴受到了荆门"失出"案牵连，不但丢掉了官帽子，家产还基本赔光，甚至连住房也为豪强占夺了，全家生活一下子陷入了困境，经常四处奔走，靠借贷过日子，有时家里连锅都揭不开。在这种情况下，要想改变家庭状况和个人命运去实现自己的人生理想，对于张船山来说，只有发奋读书考取功名一条路可走了。 好在皇天不负有心人，张船山终于在乾隆五十五年庚戌(1790)中了进士，点翰林院庶吉士，开启了他的风云仕宦之路。张船山一生仕途也不算很顺利。乾隆五十八年(1793)三月，他被授为翰林院检讨。 嘉庆二年(1797)秋，因为父亲去世，在家守孝三年。嘉庆五年(1800)八月，在顺天乡试做校阅试卷的房官，第二年奉派教习庶吉士，九月又做校阅试卷的房官 ，嘉庆十年(1805)九月，担任江南道监察御史，奉派巡视北京南城。嘉庆十四年(1809)春，做会试同考官，七月，改任吏部验封司郎中。嘉庆十五年(1810)七月，终于到了地方，出任山东莱州知府。可以这么说，张船山自从 当官那天起，二十年来一直担任的是朝中清闲职务，这是很难施展他为政治民的才能的。他终于走出庙堂，为政一方，获得一展身手，实现自己兼济苍生的人生理想的的机会。那么，他做莱州知府，做得怎样呢?

据地方志记载，他在莱州做知府时，栉风沐雨，跋山涉水，深入所管辖的七个县了解民情，并清理积存的案件案，考试童生，奖励提拔青年读书人。他的所作所为，深受当地的百姓爱戴。可是，在中晚期清朝的那种官场环境中，像他这样一心为民的正直官员又有多少呢? 最后不得不像他仰慕的陶渊明那样，辞官归隐。是啊，像他这样一个在别人眼中的官场异类，又怎能被官场所容呢？就更别说去大展身手，实现治国平天下的理想了。

据史料记载，他最后辞官的原因也是因为为民请命!当时遇到地方受灾，他请求让老百姓减免或者缓交租税，并给老百姓发放官仓中储存的粮食，用来赈济饥饿的老百姓。就这样，满腔的爱民热情，却被上司照头一瓢冷水浇下来，让张船山从头凉到脚，彻底清醒过来。他终于明白，在这样的环境下，自己得理想抱负是难以施展的，于是借口自身有病，辞官而去。他在诗中这样写道：

二十三年指一弹，非才早愧不胜官。

云衣久已轻如叶，虎背抽身也不难。

明代有位闻名的县令徐九经说了一句天下人都爱听的话：当官不为民做主，不如回家卖红薯。张船山为官一方，一心想为民做主，但又做不了主， 只得像他心中的偶像陶渊明那样，毅然虎背抽身，转身离开，但他离开时，并不是了无牵挂，却还心有所系。他牵挂的是莱州歉收，心系的是老百姓饥饿贫困。于是就拿出自己历年的积蓄，捐了七百石谷子，用来救济饥饿的百姓。也许有人会说：三年清知府十万雪花银，这七百石谷子，对于多年当官的张船山来说，只是九牛一毛罢了，殊不知这七百石谷子，的确是张船山的全部积蓄！ 这七百石谷子，对饥饿的老百姓来说，只能是杯水车薪，解决不了根本问题；这七百石谷子，但对张船山来说，他已经尽了自己最大力量了，献出自己最大爱心了！这样仁慈的胸怀，从古至今，能有几人？他在诗中这样写道：

天意苍茫地苦贫，救荒无策愧临民，

辞官也作飘零计，忏尔流亡一郡人。

张船山虽然辞了官，但他心里还是牵挂着老百姓，对眼前所看到的游民的困苦也是满满的同情，我们从他这首《平度昌邑道中感事》的诗中可以读出，他的忧国忧民的仁爱之心。

其实，对于张船山的政绩史书记载并不详细，倒是民间对他在做官时的断案有着很多有趣的传说和故事，如“拒奸杀人案”，“罚喝洗澡水”，“喝酒审无赖”等等，至今还被人们津津乐道。洗澡水那么脏，怎么能喝呢？ 洗澡水的确是脏，但偏偏就有人在大庭广众之下喝了洗澡水。话说在张船山的治下，有个名叫杨二姐的小美人远近闻名，还没嫁人；邻居无赖李大根看上了杨二姐的，几次托人求婚都碰了钉子。这个李大根长不但长得丑，而且还是一个大草包。按说求婚不成就该放弃，可是李大根就是贼心不死，有事没事就想凑上去亲近杨二姐。 有一回，李大根在杨二姐家门前闲逛， 突然，李大根听到水响声，他立即明白这是杨二姐在洗澡，顿时心花怒放，眼睛都绿了。这样的好机会他怎么能错过呢！于是马上凑到窗户上偷看。哪知他激动过了头，弄出声响，把杨二姐吓了一跳，大呼救命。这是左邻右舍的人冲过来把他绑了，押送到官府。张船山查明真相，作出判决，打李大根40大板，杨二姐的洗澡水由李大根用大碗装了喝完。左邻右舍都来看李大根喝洗澡水，那李大根虽然平时横行乡里，但在清官张船山面前，也只得认栽，咕咚咕咚地喝完那杨二姐的洗澡水。在场的老百姓没有不拍手称快的，都夸张船山是包青天再世啊!

 辞官后的张船山并没有回到家乡遂宁，由于他为官清廉，两袖清风，辞职后连回家乡生活的资费盘缠都不够；恰逢在扬州做官的同乡向他发出了邀请，张船山就全家南迁，在江南临时租房住下。 张船山在江南的日子里，有时候游历江南美景，有时候潜心学问，有时候吟诗作画。到吴门时，病情加重，就留在虎丘寓所，自号"药庵退守"。他的寓所位于苏州山塘街青山桥附近，邻近白居易祠，于是给他的寓所取名为"乐天天随邻屋"。张船山晚年历经忧患 ，积劳成疾，医治无效，于嘉庆十九年(1814)三月初四日(公历4月23日)申时，病逝于苏州寓所，享年51岁。张船山去世时，家境萧条，三个女儿还没成家，无力扶灵柩回乡，就把棺材寄放在苏州玄墓山，一年后，得到鲍树堂太仆的资助，才能够归葬故乡祖茔， 周、林两夫人也葬在这里。一代文豪终于落叶归根，一艘乘风破浪的航船，虽然没能到达理想的彼岸，却终归停泊在故乡的港湾。

（三）才子佳人成美眷

官场的不幸，却是诗人的大幸。张船山可以说是清代屈指可数的大才子之一，中国有句古话，宝剑赠英雄，才子配佳人。对于张船山这个大才子来说，老天确实没有亏待他。乾隆四十九年三月，那年张船山二十岁，在北京与四川涪陵周兴岱的大女儿结婚。第二年八月，和周夫人一起乘船回川省亲，十月在途中生一个女儿，周夫人因为有病，就与女儿留在涪陵娘家。 第二年五月，周夫人在涪州因病去逝，不久女儿而也不幸夭折。这对张船山来说，可算是巨大的打击。哪知屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打头风！这时，张家家境更为困顿，有时竟到了缺衣少食的地步。

 好在天无绝人之路，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。张船山时来运转，这年秋天，张船山和哥哥张问安去成都参加乡试。因为张船山所写诗歌传抄的人很多，名气很大，成都盐茶道林儁爱慕张船山的文才，将女儿林韵徵许配给他。乾隆五十二年九月，在盐茶道官署成婚，从此成就了一对神仙眷侣。

说到这里，我想起了宋代诗人林和靖的故事，他一生对梅花和鹤情有独钟，世称梅妻鹤子。他的一首咏梅花的诗很有名：

山园小梅

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。

张船山一生对梅花也情有独钟，有梅花八咏传世：这里选录其中一首 ：

 回首山林感旧踪，雪花吹影一重重。

记从驿使春前折，又向瑶台月下逢。

对客岂无能舞鹤，赏心还是后凋松。

天人装束天然好，便买胭脂画不浓。

 在这首诗里，诗人赞美了梅花的绝世之美，写出了梅花与诗人心心相印的深情。诗中的梅花，也不是开在冰天雪地的那一抹红艳，而是与诗人惺惺相惜心有灵犀的红颜知己。这位红颜知己就是他的妻子林韵徵。

林和靖一生虽然爱梅爱鹤，但最后只能孤老终身。而张船山就幸福多了。他的妻子林韵徵是位美慧多情，能诗善画的蜀中才女，更是他的知音！林韵徵也在诗里应和道 ：

爱君笔底有烟霞，自抜金钗付酒家

修到人间才子妇，不辞清瘦似梅花。

你看，这林小姐，也心甘情愿作张公子笔下的梅花呢。 他们二人还被列入中国历史上才华卓绝的十对知音夫妻。

那么，其他九对夫妻又是那些人呢？他们是：汉代的司马相如和卓文君，宋代的李清照和赵明诚、陆游和唐婉、赵孟頫和管道升，明代叶绍袁和沈宜修、钱谦益和柳如是，冒辟疆和董小宛。清代的奕绘和顾太清，沈复和陈芸。其中宋代的李清照因为时代变故，金军南下，山河破裂，晚年漂泊，实在令人同情。陆游和唐婉本是夫妻恩爱，但横遭家长的干涉，有情人终不能成为眷属，怎不叫人叹惜！

张船山和林韵徵一生幸福美满，叫人羡慕！张船山还不忘与大家分享他的幸福，秀秀夫妻的恩爱。他在诗中写道：

房帏何必讳钟情，窈窕人宜住锦城；

小婢上灯花欲暮，蛮奴扫雪帚无声。

春衣互覆宵寒重，绣被联吟晓梦清；

一事感卿真慧解，知余心淡不沽名。

一对恩爱夫妻，心心相印，有如天上神仙眷侣，真叫人只羡鸳鸯不羡仙啊！

        （四）兄弟深情寄剑门

 张船山的诗写得好，他的哥哥嫂子弟弟弟媳的诗也写得不错。这就出现了清代诗坛的一个奇观，“三兄弟，三妯娌”诗人，张问安（兄）、陈慧姝（嫂），张问陶（弟）、林韵徵（弟妇），张问莱（弟）、杨古雪（弟妇）。他们相互酬唱，留下一段文坛佳话。其中张文莱的夫人杨古雪还是广元旺苍的才女呢！

大家知道，古代出四川主要有两条路可走：一条是走水路，经三峡出四川，但由于水流湍急，地势险恶，一般不选择这条水路，像李白写的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”那也只是浪漫诗人的笔下生花罢了，真正要从三峡出川，可是滩限浪急，九死一生啊！像张船山这样的世家子弟，当然是不会去冒这个险的。他们自然会选择第二条出川的道路，那就是沿金牛道出剑门越秦岭过潼关进中原上北京这条路，这条路虽然有点绕，但是脚踏实地，相对安全一些。

这样看来，张家兄弟家居蓬溪，赴京求取功名，多次途径剑门关也不是偶然的了，特别有趣的是，张家兄弟好像对剑门关情有独钟，都留下了吟咏剑门关的诗歌。张船山写下了《入剑阁》 张问安写下了《剑门关》。

我们剑阁，除了天下闻名的剑门关之外，翠云廊也是闻名世界的自然奇观，它北起昭化，南至阆中，西到梓潼，号称三百里程十万树。据说自秦时到现在，已有两千多年的历史。从古至今，无数诗人留下了脍炙人口的诗篇。张氏兄弟途经剑阁， 面对千年古柏翠云廊，他们一挥如椽大笔，也留下了精彩诗歌。张船山写了《剑门官道古松歌》、张问彤写了《剑州柏树》。

剑阁的一山一水，一木一石，都能激发他们的诗情，写出动人诗篇，他们多次途经剑门，投宿武连驿，在这里留下了他们书写兄弟情深的精彩华章。这里和大家一起分享张问陶的《武连驿读予与亥白兄旧题寄怀二首》第二首：

隔窗时有白云飞，一树蝉声落紫薇。

曾是昔年携手处，奇峰十万望君归。

你看，在两百多年前的一个细雨霏霏的黄昏，一个衣袂飘飘的公子，独立在剑山深处的武连驿站的客栈窗口，他负手而望，满脸愁云，两眼迷茫，看着看着，突然，在烟雨苍芒之中，有两个公子骑着马翩翩而来，有说有笑，那不是哥哥问安，弟弟问彤是谁？公子满脸欢笑，高呼：大哥！弟弟！突然，一片黄叶落在他的头上，公子蓦然一惊，不禁哑然失笑，摇摇头走进栈房，提笔吟诗，写下他对手足的思念之情。这位公子就是当年独处武连的张船山。

张船山的诗的确使人感动，哥哥张问安也在武连留下了精彩的诗篇：《重宿武连驿怀船山》。

一年不见苏叔同，古驿重来损客颜。

应是京城尘土里，披图高枕对青山。

这首诗是乾隆乙卯（1795）正月，张问安和弟弟张问彤由遂宁启程上北京，以应恩科会试，二十九日投宿武连驿。这时，问安自然就会想起当年和弟弟船山一起北上赴京赶考的情形，也曾同住在武连驿站。兄弟俩联床夜话， 谈古论今，吟诗论文， 其乐融融。而今问安一人独自重来武连，不见了亲爱的才气横溢的弟弟，怎不叫人孤独寂寞，惆怅忧伤呢？他倚门北望，好像看到了在漫天尘灰的京城之中，船山正看着当年兄弟俩的题图画，默默地思念着哥哥呢，这真可谓是手足相连，心有灵犀啊！

张问陶的堂弟张问彤也是一位诗人，他经过剑门关时，同样留下了感人的诗歌：《剑关人日》

八年眼底旧云山，此去新愁泪欲潸。

洛下相思人日酒，离家已出剑门关。

这首诗是张问彤离家北出剑门时写下的一首思亲和表达离愁的诗。这个时候正时全家团聚的人日佳节，而问彤单人匹马，走在崎岖不平的金牛道上，只听山风呼啸，望前程，烟雾茫茫，看回路，家山何在？从前还有兄弟相伴，眼下兄弟天各一方，想到这里，张问彤不禁潸然泪下！

张问彤也是饱读诗书的读书人，面对此情此景，他不由联想到晋朝的张翰。张翰和贺循一同到了洛阳，被齐王司马囧召为东司马大曹掾，当时政事混乱，张翰为了避祸，很想回到南方，就借口说，看见秋风已经吹起，思念吴中的菰菜、蒓羹、鲈鱼脍，辞去官职回到了故乡吴地。有人对他说：“你先生只为了图一时的痛快，难道不为你的身后名考虑吗？”张翰回答说：“纵使我有身后名，怎么比得上当下的一杯酒呢？”是啊，张翰辞官回到故里，与家人团团圆圆，痛饮美酒，可眼下的张问彤却在团圆之日远离家乡和亲人，怎不叫他伤感呢？

青山依旧，绿水长流，时光一去两百多年， 张氏兄弟笔下的剑门关依然雄伟险峻，翠云廊还是古木森森，所不同的是，昔日的艰难蜀道，而今已是公路如网，高铁如龙，！剑门关上，欢声笑语，翠云廊下，游人如织 ！

血浓于水，手足情深。张氏兄弟相聚武连这一段美好感情，至今令人感动。昔日的古驿武连已发生了翻天覆地的变化，今天的武连是四川省重点建设小城镇，处处高楼林立，车水马龙，不复从前的荒凉冷落。如果时光穿越，他们再过武连，一定会住在豪华舒适的大宾馆里，品茗饮酒，谈笑风生，感慨时代的变迁，祖国的富强和人民的幸福！

总观张船山跌宕起伏、波澜壮阔的一生，仁爱二字贯穿始终。这其中有对亲人的关爱，对百姓的怜爱，对自然的热爱，这种深厚的感情，博大的胸怀，都体现在他那飘逸灵动清新自然的诗文之中。它像春雷、夏雨，又像惊涛骇浪、万马奔腾，还像大海龙吟，深山虎啸，最后汇成黄钟大吕，满天彩霞，它将永远回荡在时间的长河，舒卷在历史的天空！最后，我在这里写了几句的诗文，用来表达对前辈的敬意：

剑山老树头

徐国文

往昔芳华早已休，尚余铁骨剑山头。

钻岩抱石蟠根劲，化作峥嵘一段秋。

作者系剑阁职业高中学校教师。